Insubria Critica

Nota enciclopedica Sebbene diverse comunità di Greci del nord e del centro conducessero una vita pastorale all’interno di grandi organizzazioni collettive dedite alla transumanza e denominate éthnos , la maggior parte dei Greci in età classica si organizzarono in città stato dette póleis . Nella pólis greca non esisteva una distinzione tra lo stato e la società civile, come avviene modernamente. Per pólis si indendeva la comunità dei cittadini; certo è possibile ricordare che la parola ha un'origine indoeuropea, con il significato di ‘roccaforte’, ma il senso più autentico che i Greci le davano è espresso da Aristotele nella Politica quando parla di koinonía tòn politón , e cioè la comunità, la collettività. Nella Grecia antica non esisteva quindi l’individuo a sé, con i suoi diritti, la libertà era solo all’interno della comunità e l'appellativo di 'apolide' a quel tempo dovette essere particolarmente disonorevole. Nelle grandi pólis si sviluppò enormemente il sen...

Nota enciclopedica La Biblioteca di Alessandria , bruciata con tutto il suo contenuto all'inizio dell'Era cristiana, raccoglieva almeno un migliaio di discorsi di uomini politici ed oratori ateinesi ed attici, i quali oggi avrebbero grandemente contribuito a colmare il vuoto di documentazione che caratterizza invece questo periodo storico, soprattutto se si vuole condurre uno studio che riguardi le istituzioni politiche. Si sa dunque piuttosto poco. Certamente la Grecia di allora non era uno stato unitario, bensì un insieme di comunità/città/stato ( tò Hellenikón ) che si riconoscevano reciprocamente l'appartenenza ai medesimi costumi, lingua e religione. Nella sostanza ogni città era una comunità autonoma, anche se certo centri importanti come Atene , Sparta e Tebe esercitavano una certa influenza sul territorio circostante. Nella pólis greca, nonostante spesso fosse composta da ben pochi cittadini maschi ( polítes ) in rapporto alla popolazione complessiva, il ...